從東大寺的大佛殿往北走。走了一會兒,大佛殿周圍的熱鬧漸漸遠去,平緩的坡道上,人影變得稀疏。左手邊,正倉院的用地被柵欄隔開,一路延續。在立著路標的轉角轉彎,登上長長的石階,便來到東大寺的塔頭之一——知足院。據說,這是東大寺寺域內位置最北的寺院。
相傳創建於寬平二年(八九〇年)。一度荒廢之後,於鎌倉時代重建,據說成為法相宗的學問道場。現在的本堂,是文久三年(一八六三年)重建的,白色牆壁的兩側,開著形似吊鐘的火燈窗。境內的一角,立著一座小小的鐘樓。暮春時節,在這裡被發現的奈良八重櫻,會比其他櫻花晚一些開花。這株櫻花以「知足院奈良八重櫻」之名,於大正十二年(一九二三年)被指定為國家天然紀念物。要看紅葉,還稍嫌早了些。
本尊是鎌倉時代的木造地藏菩薩立像。這是一尊祕佛,每年只在七月的地藏會時公開一次。這尊地藏,還有另一個名字,叫做「文使地藏」,意思是「送信的地藏」。治承四年(一一八〇年),平重衡的軍隊火燒南都,東大寺的大佛殿被燒毀。次年,被任命為造東大寺長官的藤原行隆,與重源一同為重建盡心盡力。然而,他還沒能看到完工,便離開了人世。留下來的女兒悲痛不已,據說每天都來到這尊地藏前合掌祈禱。
在現代這個世界上,物品和便利的服務隨處充斥。
與從前那個沒有物品、沒有便利服務的時代相比, 現代人的生活水準已大幅提升。
然而,為什麼我們卻懷著匱乏感,過著無法滿足的日子呢?
那是因為有這樣一個面向:正因為物品和便利的東西隨處充斥, 我們才會無止境地追求它們。
這是正因為物品無限存在,才會有的煩惱。
此外,也有這樣一個面向:人在感到不安時,會無意識地想用某種東西去填補, 而去追求物品和便利的東西。
要解決這些,就要「知足」。
然後,自覺到自己是蒙受恩惠的、是充實滿足的,並因此安心。
不要嘆息沒有的東西,要感謝擁有的東西吧。
你所蒙受的恩惠,遠比你自己所想的還要多。
那是第七天早晨的事。地藏的手中,握著一封信。信上是父親的筆跡,寫著自己如今身在兜率天。因為這個故事,這尊地藏便被稱為「文使地藏」。據說重源為了報答行隆的功勞,任命他的遺族擔任東大寺莊園的預所。走下石階之前,抬頭望向本堂的屋頂。那屋瓦上,也看得見「知足院」三個字。沿著坡道往下走,大佛殿的熱鬧,又一點一點地靠近了。