有時候，問問自己吧
九月，今天就要結束了。走在奈良町狹窄的小路上，會注意到格子門的町家屋簷下，吊掛著一些紅色的小東西。那是「替身猴」，鎮上的人們親暱地稱它為「庚申」，是用布做成的猴子護身符。將紅色小坐墊的四個角折起綁在一起，再裝上圓圓的頭，據說這個形狀表現的是一隻手腳被綁住、低著頭、蜷著身子的猴子。作為替家人承受想要進入家中之災厄的護身符，過去人們會依家中的人數，把它們吊在屋簷下。
這份信仰的中心，是位於西新屋町的一座小小的庚申堂。據傳這一帶過去是元興寺境內的一部分，堂內供奉著青面金剛。江戶時代，鎮上設立了會所之後，庚申信仰便在町民之間流傳開來。
根據庚申信仰，人的體內住著名為「三尸」的三隻蟲。每六十天輪到一次的庚申之夜，牠們會趁人熟睡時離開身體，前往天帝那裡稟告這個人平日的所作所為，自古以來便是這樣流傳的。因此，過去的人們在庚申之夜不睡覺，聚在一起談天，直到天明。這就是「庚申待」，也就是守庚申。今年，下一個庚申日將在十月十三日到來。
有時候，試著問問自己吧。
是否在不知不覺中，給周遭的人添了麻煩呢？
是否正把自己的傲慢散播出去呢？
是否過度誇大地主張自己了呢？
這些行為，意味著正在把自己的軟弱 大聲地向周遭宣揚。
而在這些行為的背後， 隱藏著對周遭、對他人的撒嬌心理。
也就是說，那是一種認為不論自己採取什麼態度， 都應該被原諒的撒嬌心理。
但是，明白自己「不是什麼人物」、 能讓自己充實、能親切待人的人， 不會做出那樣的行為。
就看你想成為什麼樣的人了。
從庚申堂往北走一小段路，便是奈良町資料館，那裡至今仍一隻一隻地手工製作替身猴。求得替身猴的人，也可以請人在它的背上寫下心願。據說寫在背上的心願，此後一年間，每個月初都會為之祈禱。要寫下什麼樣的心願，因人而異。夕陽西斜，格子門內開始亮起燈火時，屋簷下的紅色猴子依舊低著頭，在秋風中輕輕搖曳。